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香港警队存在一个神秘部门“第七行动组”，专门调查科学不能解释之神秘案件，绝不向外宣称其存在。一件一件的灵异事件发生后，不禁质疑世上是否存在一些科学解释不了的事。一个实干警探，一个疯癫的精神病茅山师父，两人迸发出火花，共同调查香港人耳熟能详的都市传说……生活中的衣食住行、柴米油盐也麻烦不断。现代人注重外表，但常常为外表所累；食文化在中国地位独特，但五花八门的“吃”也使问题相伴而来；邻里之间楼上楼下，生活在一栋楼里的小人物们距离太近难免互相干扰，矛盾也层出不穷；出行更是都市人的一大困扰，车轮子到底是加快了生活，还是浪费了时间？……对于这些衣食住行带来的问题，小人物精豆儿虽没有改变现实的能力，但他总试图去改善，让生活变得更美好，并且在生活中努力前行。日据时期台湾新竹中学三位少年周绍祯、庄是耕、林清文相继在“皇民化运动”中遭受殖民当局的打击迫害被迫离开校园。他们在为生计奔波摔打历练中思想逐渐成长，在饱尝战时日本殖民当局对台湾底层人民强征暴敛野蛮管制后民族主义意识逐步觉醒，在时代洪流的冲刷下分头迈向不同的道路。周绍祯辗转深入内地抗战，颠沛流离九死一生，后经中共协助加入台湾义勇队为民族抗战倾尽全力。庄是耕考取帝国大学，却被日军强行征召派往战场，后逃离日军。林清文在岛内地下办学传授国学，在家乡保存了中华民族传统文化的火种。1945年日军投降，三人重聚家乡携手建设崭新台湾的过程中林清文选择去往厦门寻找新思想新出路，周绍祯和庄是耕则投身岛内新民主主义革命浪潮中。可战争又随之而来，三兄弟被迫隔海分离。经历数十年的相望相念后，终在祖国大陆得以重逢……先生如何答的？让他该是谁家的回谁家去。　　如此情景，让我不由想到了欧阳修先生的一篇文章《伤仲永》。